本章导读
这一部分进入“诚”。至诚如神，不是神奇法术，而是真诚到了极处，心自然明、自然能感通。
读这一章，重点看：诚不是装出来的，是心没有自欺。
口诀原文
至诚之道，可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至，善，必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。
极其真诚的道理，可以预知未来。国家将要兴盛，必然出现吉祥的征兆；国家将要灭亡，必然出现妖异的征兆。这些征兆呈现在蓍草龟甲上，发动在人的仪态动作之中。祸福将要到来时，是福，定能预先知道；是祸，也定能预先知道。所以，天下至诚的人，就如同神明一般。
—— 《中庸》
我的解读
“至诚如神”讲的是诚到极处，心会自然明。这里的“神”不是玄奇法术，而是心真实无欺之后的灵明感通。
王阳明说“良知只是一个真诚恻怛，便是他本体”——良知本来就是诚。致良知之所以难，常常是因为诚意不够：心里明明知道，却不肯真听良知，这就是不诚。一旦诚到极处，良知完全呈现，事事物物都瞒不过、遮不住，自然能照见、能感通，这便是“如神”。
所以诚不是礼貌，也不是做给别人看。诚是自己对自己不欺，良知说是就认是，良知说非就认非。读这一条，先把“至诚”落到很小处：今天能不能少一点遮掩，少一点虚饰，多一点真实面对？
回到自己身上
读完这一条，问自己三个小问题：
- 我最近在哪件事上有一点不诚？
- 我是在真实面对，还是在维护形象？
- 如果更诚一点，我今天会怎么说、怎么做？