本章导读
这一条说，千思万虑，只是要致良知。
读这一章，重点看：再复杂的思虑，最后都要回到良知这一点。
口诀原文
学者用功，虽千思万虑，只是要复他本来体用而已，不是以私意去安排思索出来。若以私意去安排思索，便是自私用智矣。良知是天理之昭明灵觉处，故良知即是天理，思是良知之发用；若是良知发用之思，则所思莫非天理矣。
学者用功，虽然千思万虑，也只是要恢复他本来的本体与作用罢了，不是要用私意去安排、思索出来。如果以私意去安排思索，便是自私用智了。良知是天理昭明灵觉的地方，所以良知就是天理，思是良知的作用；如果是良知发用出来的思，那么所思无不是天理了。
—— 《传习录》
我的解读
“千思万虑，只是要致良知”，很适合治人的纠结。人遇事会想很多：利害、人情、风险、得失，想得越多有时越乱。
心学不是反对思考，而是给思考一个归处。所有思虑最后都要回到良知：这样做，是不是正？是不是诚？是不是无愧？
修心功夫里说，在起心动念处觉察是良知还是私欲。这个觉察能让复杂的念头慢慢收束。
所以这一条可以当成决策口诀：可以想，但不要被想法淹没。想来想去，最后还是要听良知那一点明白。
回到自己身上
读完这一条，问自己三个小问题：
- 我最近在哪件事上想得太多？
- 如果只问良知，答案会不会更清楚？
- 我能不能把复杂念头收回到一个简单判断？