本章导读

这一条讲“专一”。志向不是越多越好,心散了,力量也就散了。

读这一章,重点看:我是不是真的愿意把心收回来,只守一个方向。

口诀原文

先生曰:“种树者必培其根,种德者必养其心。

欲树之长,必于始生时删其繁枝;欲德之盛,必于始学时去夫外好。

如外好诗文,则精神日渐漏泄在诗文上去。

凡百外好皆然”。

又曰:“我此论学,是无中生有的工夫。

诸公须要信得及,只是立志。

学者一念为善之志,如树之种,但勿助勿忘,只管培植将去,自然日夜滋长。

生气日完,枝叶日茂。

树初生时,便抽繁枝,亦须刊落,然后根干能大。

初学时亦然。

故立志贵专一。

”

先生说:“种树必须先培育树根,培养德性必须先存养本心。

想要树木生长,必须在初生时就删剪繁枝;想要德性隆盛,必须在初学时就摒弃外在的爱好。

如果除此之外还喜好诗文,那么精神就会渐渐转到诗文上去。

凡是各种外在的喜好,都是这样的。

”先生又说:“我这样论述学问,是无中生有的功夫。

诸位如果相信,便要立志。

为学之人有一个为善的念头,就像是树的种子,既不要去助长它,也不要忘却它,只管慢慢培育,自然会日渐生长起来。

生机一天天旺盛,枝叶一天天繁茂。

树木初生时,便会长出多余的繁枝,必须加以剪去,然后根干才能粗壮。

初学的时候也是一样的道理。

所以立志贵在专一。

”

—— 《传习录》

我的解读

“立志贵专一”说的是心力的聚焦。志若不专,今天想成这个,明天又被那个吸引,表面上选择很多,实际上心一直没有落点。

立志的重点不在外在热闹,而在志不是外在热闹,而是内心真正愿意长期用功的方向。这个方向一旦立住,就会帮助人取舍。

专一不是把人生变窄,而是让人生有主线。有主线,读书、做事、待人接物才不会各走各的路。

现代人最容易心散:信息多、机会多、欲望也多。越是这样,越需要问自己:我真正要守的那一念是什么?

回到自己身上

读完这一条,问自己三个小问题:

  1. 我现在最分散心力的三件事是什么?
  2. 如果只能守住一个方向,我会选哪一个?
  3. 今天我能不能少做一件分心的事,把心收回来?

狂人心学·心法口诀

— 第4条口诀完 —