本章导读
这一条是“四句教”的开端：无善无恶是心之体。
读这一章，先不要把它理解成没有善恶，而要看见心体与意念发动的区别。
口诀原文
既而曰：“以后与朋友讲学，切不可失了我的宗旨：‘无善无恶是心之体，有善有恶是意之动。
知善知恶是良知，为善去恶是格物。
’只依我这话头，随人指点，自没病痛，此原是彻上彻下功夫。
利根之人，世亦难遇。
先生接着说：“以后与朋友们讲学，你们千万不能丢掉我的宗旨：‘无善无恶是心的本体，有善有恶是意念发动。
知善知恶是良知呈现，为善去恶是格物功夫。
’只要照着我这话，随人所需进行指点，便不会有什么差错，这本来就是一以贯之的功夫。
天资聪颖的人，世间难遇。
—— 王阳明 四句教
我的解读
“四句教”是王阳明晚年对心学体系的高度概括。它可以放在世界观、价值观、人生观、方法论的结构里看。
“无善无恶是心之体”不是说人可以不分善恶，而是说心的本体本来清明，不落在私欲分别里。
一念发动，才有善恶；能知善知恶，就是良知；照良知为善去恶，就是格物。四句话不是四个口号，而是一条完整路线。
所以这一章不能只停在玄妙处。真正要紧的是：念头起来时，我能不能看见？看见之后，能不能依良知去做？
回到自己身上
读完这一条，问自己三个小问题：
- 我能不能分清“心体”与“念头发动”？
- 今天哪个念头一动，我马上知道它偏了？
- 我能不能在一件小事上做到为善去恶？