本章导读
这一条借花树讲心与物。你未看花时，花与你的心同归于寂；你来看花，花色才一时明白起来。
读这一章，重点体会：世界不是离开心而被认识的。
口诀原文
先生游南镇。
一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树，在深山中自开自落，于我心亦何相关？
”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。
你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
”
先生游览南镇。
一位学友指着岩石中的花树问道：“先生说天下间没有心外的事物，像这花树，在深山中自开自落，与我的心有什么关系？
”先生说：“你未见到这花时，这花与你的心同归于寂静。
你来看这花时，这花的颜色一下子就鲜明起来，由此可知，这花并不在你的心外。
”
—— 《传习录》
我的解读
岩中花树并不是说“我不看，花就不存在”。阳明所说的“同归于寂”，更适合从经验关系理解：花虽自开自落，但在尚未进入我的感知与意念时，它还没有成为我所经验、所回应的那一物。
“一时明白起来”点出了心的照见作用。我们接触世界从来不是纯粹被动接收；注意力、情绪和成见都会参与其中。同一件事，在焦虑、嫉妒或坦然的心中，会显出完全不同的意义。
因此这则对话的功夫不在争论花是否客观存在，而在反省“我怎样看”。看见并不等于看清；只有减少私意、尊重事实，物才能在心中较少被扭曲地显现。照亮能看的这颗心，是“心外无物”对日常最直接的提醒。
回到自己身上
读完这一条，问自己三个小问题：
- 我最近看人看事，是心明，还是带着偏见？
- 同一件事，我心情不同时看见了什么不同？
- 我能不能先让心静一点，再去看眼前这朵“花”？