本章导读
这一条讲动静皆定。静时能定不难，动时也能定，才是真功夫。
读这一章，重点看自己遇事时还能不能守住心。
口诀原文
问：“静时亦觉意思好，才遇事便不同。
如何？
”先生曰：“是徒知静养，而不用克己工夫也。
如此，临事便要倾倒。
人须在事上磨，方立得住，方能‘静亦定，动亦定’。
”
陆澄问：“静守时感觉不错，但遇到事情就感觉不同。
为何会如此？
”先生说：“这是因为你只知道在静守中存养，却不去努力下克制私欲的功夫。
这样一来，遇到事情就会动摇。
人必须在事情上磨炼自己，这样才能站得稳，达到“无论静守还是做事，都能够保持内心的安定”的境界。
—— 《传习录》
我的解读
“定”不是身体不动、情绪不起，而是心有主宰。静时环境简单，定较容易；动时信息、利害与关系同时涌来，仍能不失其正，才说明静中的存养已经能够发用。
动中之定也不是反应迟钝。该判断时判断，该行动时行动，只是内心不被恐惧、愤怒和讨好抢走方向。它表现为忙而不乱、急而不苟、受刺激后仍能回到事实与分寸。
静与动因此不是两套功夫。静中看见念头如何生灭，动中检验良知能否作主；动后再静下来复盘。二者相互养成，最后才可能达到“静亦定，动亦定”。
回到自己身上
读完这一条，问自己三个小问题：
- 我静下来时和遇事时，是不是两个样子？
- 哪类事情最容易让我失定？
- 下次事情来时，我能不能先稳住一息？