本章导读
这一条讲动静皆定。静时能定不难，动时也能定，才是真功夫。
读这一章，重点看自己遇事时还能不能守住心。
口诀原文
问：“静时亦觉意思好，才遇事便不同。
如何？
”先生曰：“是徒知静养，而不用克己工夫也。
如此，临事便要倾倒。
人须在事上磨，方立得住，方能‘静亦定，动亦定’。
”
陆澄问：“静守时感觉不错，但遇到事情就感觉不同。
为何会如此？
”先生说：“这是因为你只知道在静守中存养，却不去努力下克制私欲的功夫。
这样一来，遇到事情就会动摇。
人必须在事情上磨炼自己，这样才能站得稳，达到“无论静守还是做事，都能够保持内心的安定”的境界。
—— 《传习录》
我的解读
静时能定，不算最难；动时也能定，才是功夫落地。王阳明对只知静养、不用克己的人提醒得很直接。
如果只在安静处觉得自己很好，一遇事就乱，说明病根只是暂时没被触发。
真正的定，不是躲开人情事变后的安稳，而是在事来的时候，良知仍能作主，心不被情绪牵走。
所以“静亦定，动亦定”不是让人排斥静，而是让静中的清明能带到动中。能带到动中，静才没有白静。
回到自己身上
读完这一条，问自己三个小问题：
- 我静下来时和遇事时，是不是两个样子？
- 哪类事情最容易让我失定？
- 下次事情来时，我能不能先稳住一息？